🔗 新聞連結 (來源:遠見雜誌）

在台灣，一人家戶已是主流，2025年底占比首度突破四成。《遠見》調查發現，關於獨居，國內民眾有高達77.6％，比起寂寞更怕意外無人救援。但日本有7位熟齡女性，彼此並非家人，她們不進養老院、也喜歡一人住，各住各的卻互相守望，甚至提前醫生確認發現朋友失智，並且接力陪伴任務。這「個個Seven」成功經驗引起日本媒體關注報導。她們如何十多年來溫馨互相守護？

從事文案工作多年的一之坪良江，中年以後某日多年照顧的媽媽辭世離她而去。此後她因為寂寞，常常都一人在家裡哭泣，直到加入了包括她在內，共7個熟齡單棲女性的「個個Seven」社群，從此每天醒來的日子大大轉變。

「想起以前那段日子，現在深深覺得感激。」一之坪良江在受訪《介護PostSeven》時指出，即便偶爾還是會有小摩擦，但跟獨居的寂寞相比，好處早已遠勝於壞處。

一之坪良江，正是日本兵庫縣尼崎市「個個Seven」共居實驗的一分子。當日本比台灣更早迎向高齡化社會，近年出現多種熟齡居住實驗，住養老院不一定是最舒服的選擇。2008年，包括一之坪在內的7個當地熟齡女性，即便都是單身一人也不想去養老院，決定採取刻意住附近並定期陪伴的「鄰居友伴」式共居，就此成立了「個個Seven」社群。

至今已十多年，她們依然堅守最初就立下的條件：彼此感情再好，還是要一個人住，才能充分享受，老後的自由與合得來的友誼。

卻沒想到，這7個女性，有些原來連朋友都算不上，如今竟成為堅守彼此到人生最後，即便生病失智也不離棄的「厝邊好友」。

2025年底全台一人家戶達399萬戶，占比近41％，首度突破四成。《遠見》獨家調查發現，即使現在並非獨居，仍有69.5％預期未來可能「單棲」，也就是單獨生活；比起孤獨寂寞，77.6％更怕突發意外無人救援。

日本「個個Seven」如何成立？  

當單棲成為多數人的未來，「個個Seven」日本這群女性的做法值得參考。首先，令人好奇的是，這個作風有點特立獨行的熟齡女性社群，當初如何成立？根據成員之一、日本《婦人公論》專欄作家川名紀美透露，「個個Seven」當初是由田矢菊與市川禮子兩人發起。

原本，田矢是非營利組織代表，市川則是社會福利法人名譽理事長，兩人是多年朋友。當年歲逐漸老去，她們感覺最好的老後生活，可能不是搬去養老院，而是找一群價值觀相近的女性住在附近互相陪伴就好。

於是，她們試圖開始招募成員，有些人一開始甚至連熟人都算不上，就透過一次次的聚餐慢慢培養交情。

 「我們會互相守望，但不負責照護對方。」召集人田矢指出，「個個Seven」在成立之初，便訂下自立與共生原則：她們每週至少碰面一次，每個月還會在公寓房間規劃一場「星期六沙龍」講座，也辦生日會、讀書會、電影欣賞會與旅行。若時間不合，可以不參加。

但成員會在伙伴有緊急事務時放下雜事趕來，也仍堅持要有邊界：也就是若一旦個人健康出狀況，長期照護仍得交由專業人士。

習慣了一個人住，認同定期聚會就可以  

這樣相當有趣的理念設計，招來一批很有特色的熟齡女性成員。例如後來加入的安田和子，是女性專業心理諮商師；一之坪良江從事文案工作；川名紀美曾在《朝日新聞》工作近40年，退休後成為自由記者，也擔任大學客座教授等等。這其中，7人有人與丈夫死別，有人離婚，也有人長年單身。她們的經歷不同，共通點是到老仍持續工作，並且早已習慣了一個人單棲生活。因此也格外認同「不住在一起更好」的信念。

 雖不是住在一起，溝通上還是要合得來才行。田矢說，其實大家花了不少時間，慢慢學會拿捏相處的距離。

最後在2008年，這些當時約60至70多歲的7位女性，在日本兵庫縣尼崎市展開新的生活。她們各自保有獨立住宅。其中4人在同一棟分售公寓大樓買房，其他人則住在附近，或因照顧母親暫時留在東京。社群名稱之所以叫做「個個」，就是含藏了尊重每個人想法的心意。

過了十多年，有兩人因健康與照顧父母等因素退出，如今團體雖只剩5位核心成員，名稱仍保留創團時的7人。大家即便疫情時也維持著線上聚會一起讀書，感情愈來愈好。但所有成員都逐漸老了，對抗身體衰弱的挑戰一天比一天大。還好，這群「厝邊好友」們果然發揮了原初的守望理念。